MENSAGEM DE NATAL DO RAI E FAMÍLIA  MELHOR ABRIR EM TELA CHEIA

                             Aproveito para desejar aos amigos que quiserem ajudar este místico e humilde peão a abrilhantar com seus comentários este despretensioso blog eu, o Rai  E FAMÍLIA estamos desejando os melhores votos de um Feliz Natal e um excelente ano novo e que possamos ,além das guloseimas e das trocas de presentes, possamos ter em mente a razão desta festa que celebramos JESUS O CRISTO .
- BOAS FESTAS!!!
MUITA RAPADURA  (KKK)
Raimundo Camelo Nogueira

E  APROVEITEM O CHOPIM

A UNIÃO CONSCIENTE COM DEUS E A A ONIPRESENÇA

                        A UNIÃO CONSCIENTE COM DEUS                       

                         Não existe um lugar  onde DEUS começa e o homem termina.  Aquilo que é visível de nós é DEUS. Nós somos Deus tornado visível.

                         A mais alta declaração mística da verdade que  conheço é : " O MEU REINO NÃO É DESTE MUNDO. Duvido que Jesus alguma vez tenha declarado algo mais místico. Essa declaração nos permite viver consciente com s causa: com DEUS

                          Tenho lido a vida de muitos que foram longe na trilha espiritual , e até agora não encontrei ninguém que  não tenha tido o seu getsêmani... É a intensidade de nossas provações que nos força para o alto, somente o sofrimento me fez "buscar" o verdadeiro estado de consciência e sempre encontrei maioria das vezes no silencio e na dor. Todos nós passaremos o trajeto doloroso de JESUS do monte das Oliveiras ao Calvário, " Fiat voluntas tua" , isso é a resignação consciente.

                           São aos corintios: Já não sou eu que vive , é o CRISTO que vive em mim.

                           O que você fisicamente como seu corpo , representa o seu conceito de corpo; mas, ha somente um corpo, o Corpo de DEUS e este é o segredo dos segredos, aqui , na sua sabedoria cabe aquelas palavras do mestre " Conhecerei a Verdade e a verdade vos libertará.

     A ONIPRESENÇA

  “Esconder-se-ia alguém em esconderijos, de modo que eu não o veja? diz o Senhor. Porventura não encho eu o céu e a terra? diz o Senhor”. (Jeremias 23:24)                                                   A onipresença é a presença de tudo. A onipresença é toda a presença. A totalidade está onde eu estou. 

                         . Quão fortemente e belamente essas palavras expressam a Onipresença de Deus! E pode existir em todo o alcance da natureza um assunto mais sublime? Pode existir algo mais merecedor de consideração de toda criatura racional? Existe alguma coisa mais necessária a ser considerada, e a ser entendida, até onde nossas pobres faculdades permitirão? Quantos excelentes propósitos ela pode responder! Que profunda instrução ela pode transmitir a todos os filhos dos homens! E mais diretamente aos filhos de Deus.

2. Como é, então, que tão pouco tem sido escrito sobre tão sublime e proveitoso tema? É verdade que alguns de nossos mais eminentes escritores têm ocasionalmente tocado nele, e possuem diversas reflexões convincentes e bonitas que foram naturalmente sugeridas por ele. Mas qual deles publicou um tratado regular, ou mesmo um sermão, sobre o assunto? Talvez, muitos estivessem conscientes de suas inabilidades para fazer justiça à tão vasto assunto. É possível, possam existir algumas tais mentiras ocultas nos volumosos escritos do século passado. Mas, se elas estão ocultas, até mesmo, em suas próprias regiões, se elas já estão enterradas no esquecimento, dá no mesmo, qualquer que seja o uso delas, como se elas nunca tivessem sido escritas.

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RCN

ref.jgoldsmith 

caminho infinito

A ORAÇÃO QUE O PAI NOS ENSINOU

POR FIM A ORAÇÃO QUE O PAI NOS ENSINOU

O PAI NOSSO

Na época de Jesus era costume os Rabinos (Mestres) ensinarem aos seus discípulos as práticas es-pirituais e uma delas era a oração.

" E aconteceu que, estando JESUS a orar num certo lugar, quando acabou, lhe disse um dos seus discípulos: Senhor, ensina-nos a orar, como também João ensinou aos seus discípulos." (Lc 11,1)

Jesus lhes respondeu: “Mas tu, quando orares, entra no teu aposento, e, fechando a tua porta, ora a teu Pai em segredo; e teu Pai, que vê secretamente, te recompensará." (Mt 6,6) Oração é comunhão – intimidade secreta com Deus. “E, orando, não useis de vãs repetições, como os gentios, que pensam que, por muito falarem serão ouvidos." (Mt 6, 7) Vãs repetições não impressionam Deus. “não vos as-semelheis, pois, a eles; porque o vosso Pai sabe o que vos é necessário, antes de vós lhe pedirdes.” (Mt 6,8) Deus já sabe o que precisa antes de lhe pedir.

ORAI ASSIM: Portanto, vós orareis assim: PAI NOSSO, QUE ESTAIS NO CEU: A passagem que vem a seguir mostra-nos a nossa posição de filhos para com o Pai: Em primeiro plano, Deus é Pai. Este é o tipo de relacionamento que Deus quer ter conosco. Deus amou-nos de tal maneira que quis ter em nós filhos e filhas. “Vede quão grande amor nos tem concedido o Pai, que fôssemos chamados fi-lhos de Deus. Por isso o mundo não nos conhece; porque não o conhece a ELE. Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não é manifestado o que havemos de ser. Mas sabemos que, quando ele se ma-nifestar, seremos semelhantes a ele; porque assim como é o veremos. " (1 Jo 3, 1-2)

QUE ESTÁIS NOS CÉUS

O QUE É O CÉU?

Céu: “Porque, assim como desce a chuva e a neve dos céus, e para lá não torna, mas rega a ter-ra, e a faz produzir, e brotar, e dar semente ao semeador, e pão ao que come” (Is 55, 10); aqui nos fala

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do céu atmosférico, onde estão as nuvens, o circulo da abóboda celeste, o chamado céu azul, onde nós respiramos e nos movemos.

Céu: “Os céus manifestam a glória de Deus e o firmamento anuncia a obra das suas mãos” (Sal 19, 2) um dia faz declaração a outro dia, e uma noite mostra sabedoria a outra noite. Sem linguagem, sem fala, ouvem-se as suas vozes. Em toda a extensão da terra, e as suas palavras até ao fim do mundo.

Céu: De que céu estaria Jesus a falando? Jesus falava do lugar onde Deus habita " Pai nosso que estás no céu", o mesmo lugar de glória que o próprio Senhor Jesus tinha deixado para vir à terra salvar a humanidade. É o céu acima das nuvens e dos planetas. O Céu onde Deus habita e para onde Jesus prome-teu ir preparar morada para os salvos é um lugar definido, um país celestial, a nova Jerusalém, o lar pre-parado para os filhos de Deus. O apóstolo Paulo, fala-nos do 3º céu, ao paraíso de Deus: (2Cor 12, 1-7) “Em verdade que não convém gloriar-me; mas passarei às visões e revelações do Senhor. Conheço um homem em Cristo que, há 14 anos (se no corpo não sei, se fora do corpo não sei: Deus o sabe) foi arre-batado até ao terceiro céu. E sei que o tal homem (se no corpo, se fora do corpo, não sei; Deus o sabe). Foi arrebatado ao paraíso; e ouviu palavras inefáveis, de que ao homem não é lícito falar. De um as-sim me gloriarei eu, mas, de mim mesmo, não me gloriarei, senão nas minhas fraquezas”.

SANTIFICADO SEJA O TEU NOME

“Não tomarás o nome do Senhor, teu Deus, em vão: porque o Senhor não terá por inocente o que tomar o seu nome em vão”. (Ex 20, 7) A palavra "santificar" significa separar para o uso exclusivo de Deus. Quando eu estou a orar para que o nome de Deus seja santificado, devo-me lembrar que eu fui batizado nesse nome, logo eu transporto o nome de Deus, porque sou o templo do Deus vivo. Logo devo santificar o nome de Deus na minha vida. " Mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver" (1 Pd 1, 15)

Quando Jesus orou “Santificado seja o teu nome", Jesus estava dizendo ao Pai: "Santificado seja o teu nome através da minha vida", "Santificado seja o teu nome em mim, Pai". Que as nossas vidas pos-sam proclamar o mesmo desejo, de viver vidas santas e de santificar assim o nome de Deus para que os homens possam glorificar o nosso Pai que está no Céu.

VENHA O TEU REINO

O que é o Reino de Deus?

“Porque o Reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, e paz, e alegria no Espírito Santo”. (Rm 14,17)

Certo dia, Jesus foi interrogado pelos religiosos daquela época acerca do reino de Deus e, interroga-do pelos fariseus sobre quando havia de vir o reino de Deus, respondeu-lhes: “O Reino de Deus não vem com aparência exterior. Nem dirão: Ei-lo aqui, ou: Ei-lo ali; porque eis que o Reino de Deus está en-tre vós”. (Lc 17;20-21)

O que é que Jesus queria dizer ao afirmar que o Reino de Deus estava entre nós? Desde então co-meçou Jesus a pregar, e a dizer: “Arrependei-vos, porque é chegado o Reino dos Céus”. (Mt 4,17). “E, indo, pregai, dizendo: É chegado o Reino dos Céus”. (Mt 10,7)

Jesus estava anunciando a chegada do reino dos céus, o início da Era da Graça de Deus, o tempo do refrigério.

Jesus orava para que se estabelecesse o Reino de Deus e o seu domínio sobre a humanidade. Agora o Reino de Deus já, aqui está desde essa data através dos que têm as primícias do Espírito, a Igreja, mas no tempo futuro, chamado o "Dia do Senhor" então o Reino de Deus e o seu Rei serão estabelecidos para todo o sempre. Esta deve ser também a nossa oração e anseio "Venha a nós o Teu Reino".

SEJA FEITA A TUA VONTADE, ASSIM NA TERRA COMO NO CÉU

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Jesus mesmo disse: “Porque eu desci do céu, não para fazer a minha vontade, mas a vontade da-quele que me enviou” (2 Jo 4, 34) “A minha comida é fazer a vontade daquele que me enviou, e com-pletar a sua obra”. (Jo 6, 38)

Aquilo que alimentava Jesus, que o fortalecia e animava aqui na terra era fazer a vontade de Deus. Conforme Deus tinha o plano para a vida de Jesus, Ele também tem planos para nós aqui na terra. Para que a Sua vontade se cumpra em e através de nós, tem que haver uma rendição da nossa vontade à vonta-de de Deus. E ainda adverte: “Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no Reino dos Céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos Céus." (Mt 7,21)

Assim na terra como no céu

Quem está no Céu? - No céu está Deus, Jesus, os Anjos e os Salvos em Cristo onde a vontade de Deus é completamente obedecida.

E aqui na Terra? - Aqui na Terra está o homem, onde a vontade de Deus nem sempre é obedecida. Por isso o homem precisa deixar-se moldar por Deus para cumprir a sua vontade.

Lembremos de como o homem foi formado: “E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra, e soprou-lhe nas narinas o fôlego da vida; e o homem tornou-se alma vivente." (Gn 2, 7)

Assim na Terra... A terra, o barro somos nós. Se quisermos que se cumpra a vontade de Deus aqui na Terra (em nós) só há um caminho, como o Salmista diz: “Deleito-me em fazer a tua vontade, ó Deus meu; sim, a tua lei está dentro do meu coração." (Sal 40, 8)

Jesus viveu de maneira a deixar-nos o exemplo: viveu a vontade de Deus aqui na terra.

“Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor; do mesmo modo que eu te-nho guardado os mandamentos de meu Pai, e permaneço no seu amor.” (Jo 15, 10)

“Vós sereis meus amigos, se fizerdes o que eu vos mando” (2 Jo 15, 14) Se fizermos o mesmo, se formos obedientes, então o Céu descerá à terra e o Reino de Deus dominará.

O PÃO NOSSO DE CADA DIA DÁ-NOS HOJE

Deus preocupa-se com o nosso sustento.

" Com o suor do teu rosto comerás o teu pão, até que te tornes à terra; porque dela foste tomado; porquanto és pó e do pó te foste tirado." (Gn 3, 19) Há pessoas que pensam que o trabalho é uma maldi-ção, mas Jesus nos diz que o Pai trabalha até agora, e que Ele trabalha também. Estava preparado para Adão e Eva trabalharem o jardim do Éden. A maldição não é o trabalho em si, mas sim o cansaço e a fadi-ga é que não estavam no plano de Deus.

Vejamos o que nos diz o Apóstolo Paulo, que foi um homem experimentado em trabalhos: “Porque, quando ainda estávamos convosco, vos mandamos isto, que, se alguém não quiser trabalhar, não coma também” ( 2 Tes 3, 10) Pode parecer um pouco radical, mas, Deus mesmo nos deu o exemplo, trabalhou seis dias e descansou no sétimo.

Jesus Cristo foi a pessoa mais equilibrada aqui na Terra e também conhecia a Escritura que diz: no Livro do Deuteronômio (8, 2-3) " E te lembrarás de todo o caminho, pelo qual o Senhor teu Deus te gui-ou no deserto estes quarenta anos, para te humilhar, e te provar, para saber o que estava no teu cora-ção, se guardarias os seus mandamentos, ou não. E te humilhou, e te deixou ter fome, e te sustentou com o maná, que tu não conheceste, nem teus pais o conheceram; para te dar a entender que o homem não viverá só de pão, mas de tudo o que sai da boca do SENHOR viverá o homem." (Cfr. Mt 4, 4) Ago-ra veja, a Palavra de Deus diz que o homem não viverá só pelo alimento físico e Jesus mesmo disse que Ele é o Verdadeiro Pão (Jo 6, 32-58) " Disse-lhes, pois, Jesus: Na verdade, na verdade vos digo: Moisés não vos deu o pão do Céu; mas meu Pai vos dá o verdadeiro Pão do Céu. Porque o pão de Deus é aque-le que desce do Céu e dá vida ao mundo. Disseram-lhe, pois: Senhor dá-nos sempre desse pão. E Jesus lhes disse: Eu sou o pão da vida; aquele que vem a mim não terá fome, e quem crê em mim nunca terá sede. Mas já vos disse que também vós me vistes, e contudo não credes. Todo o que o Pai me dá virá a mim; e o que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora. Porque eu desci do céu, não para fazer

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a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou. E a vontade do Pai que me enviou é esta: Que nenhum de todos aqueles que me deu se perca, mas que o ressuscite no último dia. Porquanto a vontade daquele que me enviou é esta: Que todo aquele que vê o Filho, e crê nele, tenha a vida eter-na; e eu o ressuscitarei no último dia. Murmuravam, pois, dele os judeus, porque dissera: Eu sou o pão que desceu do céu. E diziam: Não é este Jesus, o filho de José, cujo pai e mãe nós conhecemos? Como, pois, diz ele: Desci do céu? Respondeu, pois, Jesus, e disse-lhes: Não murmureis entre vós. Ninguém pode vir a mim, se o Pai que me enviou o não trouxer; e eu o ressuscitarei no último dia. Está escrito nos profetas: E serão todos ensinados por Deus. Portanto, todo aquele que do Pai ouviu e aprendeu vem a mim. Não que alguém visse ao Pai, a não ser aquele que é de Deus; este tem visto ao Pai. Na verdade, na verdade vos digo que aquele que crê em mim tem a vida eterna. Eu sou o pão da vida. Vossos pais comeram o maná no deserto, e morreram. Este é o pão que desce do céu, para que o que dele comer não morra. Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se alguém comer deste pão, viverá para sempre; e o pão que eu der é a minha carne, que eu darei pela vida do mundo. Disputa-vam, pois, os judeus entre si, dizendo: Como nos pode dar este a sua carne a comer? Jesus, pois, lhes disse: Na verdade, na verdade vos digo que, se não comerdes a carne do Filho do homem, e não be-berdes o seu sangue, não tereis vida em vós mesmos. Quem come a minha carne e bebe o meu san-gue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia. Porque a minha carne verdadeiramente é comida, e o meu sangue verdadeiramente é bebida. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele. Assim como o Pai, que vive, me enviou, e eu vivo pelo Pai, assim, quem de mim se alimenta, também viverá eternamente” (Jo 6, 32-58)

Jesus faz a comparação do pão espiritual com o maná. O Pão Verdadeiro é Jesus, O Verbo, A Pa-lavra, por isso a melhor forma de termos comunhão com Ele é através da Palavra de Deus, a Bíblia.

Há um ditado popular que diz "Você é aquilo que come" . (Jesus é como o Pão). A pergunta que se coloca é: "De que é que você está se alimentando? Qual é o seu pão?" Será que está se alimentando de Jesus o Pão da Vida?

E PERDOA-NOS AS NOSSAS DÍVIDAS (= OFENSAS), ASSIM COMO NÓS PERDOAMOS AOS NOSSOS DEVEDORES (= OS QUE NOS TEM OFENDIDO)

E NÃO NOS DEIXEIS CAIR EM TENTAÇÃO; MAS LIVRAI-NOS DO MAL, amém

Jesus conhece o coração humano e a necessidade que ele tem de ter paz e ser amado. “Se confes-sarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça." (1 Jo 1, 9)

Jesus é o nosso Advogado diante do Pai para nos absolver de toda a culpa. Recebemos o maior exemplo de perdão, Jesus mesmo nos perdoou sendo nós pecadores: Jesus, porém, disse na Cruz: “Pai, perdoai-lhes; porque não sabem o que fazem. Então repartiram as vestes dele, deitando sortes sobre elas” (Lc 23, 34)

“Antes sede uns para com os outros benignos, misericordiosos, perdoando-vos uns aos outros, como também Deus vos perdoou em Cristo” (Ef 4, 32) Se Deus nos perdoa as nossas dívidas, quem somos nós para cobrar as dívidas dos nossos semelhantes?

Se nós não perdoarmos aos outros o que Jesus diz: “Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai celestial vos perdoará a vós; se, porém, não perdoardes aos homens, tam-pouco vosso Pai perdoará vossas ofensas” (Mt 6, 14-15)

Esta é uma condição espiritual para a nossa vida, se queremos ser perdoados por Deus, temos que perdoar aos outros, sem reservas. Jesus foi em tudo tentado como nós e Ele sabia a nossa dificulda-de perante a tentação. “ Então foi conduzido Jesus pelo Espírito ao deserto, para ser tentado pelo dia-bo." (Mt 4, 1)

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“Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; na verdade, o espírito está pronto, mas a carne é fraca." (Mt 26, 41) O caminho é andar no espírito como nos diz: “Digo, porém: Andai em Espírito, e não cumprireis a concupiscência da carne. Porque a carne cobiça contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e estes opõem-se um ao outro, para que não façais o que quereis." (Gal 5, 16-17)

A tentação funciona a nível da carne para conduzir ao pecado e atingir o espírito.

“Ninguém, sendo tentado, diga: de Deus sou tentado; porque Deus não pode ser tentado pelo mal, e a ninguém tenta. Mas cada um é tentado, quando atraído e engodado pela sua própria concupiscência. Depois, havendo a concupiscência concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, sendo consumado, gera a morte." (Tg 1, 13-15) A tentação vem sempre do exterior, para afetar o interior, ou seja o caminho da ten-tação é Carne (corpo), mas graças a Deus pela promessa, “ Não veio sobre vós tentação, senão humana; mas fiel é Deus, que não vos deixará tentar acima do que podeis, antes com a tentação dará também o escape, para que a possais suportar” (1 Cor 10, 13)

Jesus agora pode socorrer a todos os que são tentados. Clame a Ele que Ele o livrará. " Porque naqui-lo que Ele mesmo, sendo tentado, padeceu, pode socorrer aos que são tentados." (Hb 2, 18)

Jesus ainda ensinou que para além de pedirmos para não nos deixar perante a tentação, para nos livrar do mal, ou seja do poder do mal, de Satanás.

Então o que fazer?

A Bíblia ensina que agora podemos resistir ao Diabo:

“Sujeitai-vos, pois, a Deus; mas resisti ao Diabo, e ele fugirá de vós.." (Tg 4, 7)

“Nem deis lugar ao diabo” (Ef 4, 27)

“Sabemos que aquele que é nasceu de Deus não peca; mas o que é gerado de Deus se acau-tela, e o maligno não lhe toca.” (1 Jo 5, 18)

O que este versículo nos ensina é que aquele que é nascido de Deus não vive permanentemente a pe-car, porque tenta agradar a Deus. Quando eu não peco voluntariamente o maligno, o diabo nada me pode fazer

“Pois Teu é o Reino, o Poder e a Glória para sempre” (Mt 6, 9-13).

“Por isso, também Deus O exaltou soberanamente, e lhe deu um nome que é sobre todo o nome; Para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra, E toda a língua confesse que Jesus Cristo é o SENHOR, para glória de Deus Pai." (Fil 2, 9-11) Je-sus é o Senhor do Reino, tudo ficará sujeito aos seus pés.

Por fim Jesus irá proclamar a soberania do Reino de Deus:

Quantas pessoas repetem Orações, eu mesmo gosto de criar as minhas novenas, especialmente à Nos-sa Senhora das Graças, e imaginam um Deus distante, normalmente uma figura de um homem idoso, fa-zendo da sua reza um mantra. Tem o seu lado bom! Toda oração, quando não leva o crente ao diálogo com DEUS, pelo menos o leva ao silencio de pensamento, calar a sua mente carnal inquieta, preocupada com as coisas deste mundo, assim mesmo a repetitiva a prece o leva a vacuidade, ao silencio interior até o ponto de ouvir a pequena voz silenciosa.

Com a vacuidade criada pelo pensamento zero, poderemos auscultar a voz silenciosa de DEUS, obje-tivo de todo estado meditativo, A Oração Silenciosa onde mesmo sem se imaginar; A presença de Deus se faz perceptível, pela nossa entrega silenciosa. A sociedade humana preocupada com suas coisas exteriores necessita dominar sua mente. Quando a gente se cala DEUS sempre fala... ***

***Mensagem ministrada no auditório da Igreja de Benfica em 2000). Orador: Henrique Morais
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FONTES E BIBLIOGRAFIA
- http://voltemosaoevangelho.com/blog
-Bíblia Sagrada – João Ferreira de Almeida
- Mensagem ministrada no auditório da Igreja de Benfica em 2000
- Goldsmith Joel S.- O caminho infinito - Editora Martin Claret
- Goldsmith Joel S. - Viver Agora – Ed. Ibrasa
- Goldsmith Joel S. - Setas no Caminho do Infinito – Ed. Alvorada
- Goldsmith Joel S. - O Despertar da Consciência Mística – Ed. Pensamento
- Goldsmith Joel S. - As Palavras do Mestre – Ed. Pensamento
- Goldsmith Joel S. - O Caminho Infinito - Ed. Martin Claret
-- Goldsmith Joel S.- A União consciente com Deus – Ed. Pensamento
- http://www.fraternidaderosacruz.com
- Taniguchi Masaharu - A Verdade em Orações
- www.cuidardoser.com.br
- Estrada infinita. blogspot.com
- http://www.4c.com.br
- http://busca-espiritual.blogspot.com
- http://www.caminhosdeluz.
- Brian Weiss muitas vidas, muitos mestres editora: sextante.
- http://ismaelitanasc.blogspot.com
- http://www.estudosdabiblia.net
- http:/ http://www.divinapresenca.com.br
- arcoiris@espacoarcoiris.com.br
- Mensagem de André Luiz, canalização de Elis Angelis em 07.02.2011, às 00h25min, em conferência com o Grupo - Somos Luz em Ação e Sandra M. Luz. (Autorizado E- Mail San-dra)
- http://www.grandefraternidadebranca.com.br/yogananda.htm
- Wikipédia, a enciclopédia livre.
-voltemosaoevangelho.com/blog/2011/03/sofrimento e-a-gloria-de-deus-john-piper-nao--desperdice-seu-cancer/
Rohden Huberto – Por que Sofremos pg. 18 Editora Martins Claret 11ª edição
-www.dionarioweb.com)1
-Huberto Rohden - Bagavad Gita editora CLARE

A VERDADE VOS LIBERTARÁ, QUANDO PERCEBERES ( CONHEÇA E...)

1. Quando você atingir o ponto de onde se pode compreender que toda condição humana, de qualquer nome ou natureza, existe apenas como "uma crença dentro da mente humana', crença essa que resultou na expulsão do homem do jardim do Éden, e quando no mais profundo do seu coração ficar convencido de que, por ser Deus infinito não há n’Ele pares de opostos, poderá afirmar com o Mestre: "Eu venci o mundo". E estará de volta ao Reino dos Céus, onde ninguém sabe o que seja saúde, -pois não sabe o que seja doença; lá não se conhece dor e portanto ninguém sabe o que seja não-dor; ninguém conhece riqueza ou pobreza; e se alguém não sabe o que seja alguma coisa, como pode conhecer seu oposto? Não há nada com que se possa fazer comparações: apenas há Deus, só o Ser espiritual, a perfeição. 
2. Quando abordamos um trabalho de cura, não devemos ter na mente a idéia de um mal a ser removido ou superado; contudo, por restar muito de humano na maioria de nós, reconheceremos que o que está à nossa frente é a aparência do mal em forma de pecado, doença, morte, perda ou limitação, e enquanto nos defrontarmos com essas aparências não poderemos ser radicais e, como uma ostra, ignora-las repetindo sempre "Deus é tudo, não há erros”. Isto é loucura, e não é prático. Nós não devemos fazer isso; devemos deixar que Deus diga isso para nós; e quando ouvirmos a "pequena voz silenciosa”, ou perce­bermos que se agita dentro de nós, saberemos com certeza que qualquer aparência de pecado, doença, morte, perda ou limitação à nossa frente desvanecerá. Não pense, porém que você, humanamente, possa ser algum dia tão sábio para realizar isso. Para sabermos as palavras e poder dizer silenciosa ou audivelmente "Não há nem bem e nem mal", não pense que tal repetição vá fazer milagres na sua vida, pois não os fará. Você tem de vivenciar essa verdade até que transborde de você; tem de prová-la mais e mais dentro de você mesmo. Há pessoas que se opõem a nossa ênfase sobre a natureza do erro. A maioria dos estudantes da verdade gosta de dizer: "Bem, isto não é real; por que se importar?" Anos de prática, no entanto, revelaram que se não nos incomodarmos com ela, ela nos incomodará. É só na medida, não se nossa negligência quanto a ela, mas de nossa compreensão dela como dela como inexistência, que nos libertamos. Olhar de esguelha e desprezar a sombra nos deixa à mercê da crença nela; mas olhá-la honestamente nos olhos e dizer "Eu conheço você; você é uma sombra", é consciência, é entendimento, é encarar a situação.  
3. O reto julgar sabe que "No principio era Deus. Deus criou tudo o que foi feito; e Deus olhou para aquilo que foi feito e achou muito bom.” Será você capaz de ser fiel a essa verdade? Se as feias aparências mostram suas cabeças, será você capaz de superar a tentação de ser por elas enganado? Será você capaz de declarar e saber dentro de você mesmo "Eu aceito somente Deus como a ver­dadeira substância de toda a Vida. Não posso ser indu­zido a aceitar bem e mal, pois há só Espírito; há apenas uma Vida".   A cura espiritual não pode acontecer no plano humano: ela só pode acontecer quando você tiver parado de pensar nas pessoas, nas doenças, nas condições, nas crenças e nas pretensões e tiver voltado para o Éden, onde só há Deus, o Espírito a Totalidade e Perfeição. Ninguém pode mesmo ser um curador espiritual, que trabalhe a partir dos efeitos ou que ore a partir da tentativa de corrigir algo do mundo de Adão, pois se isso viesse a ocorrer, ele só teria trocado um sonho desagradável outro sonho agradável. Se conseguisse melhorar o quadro humano, teria só uma boa materialidade ao invés de uma materialidade ruim. Não estaria por isso mais próximo do reino de Deus.
4. Certa vez estava eu sentado numa sala com uma pessoa que estava, em todos os sentidos, muito próxima da morte, e sentia o mesmo desconforto que qualquer um sentiria em tais circunstâncias; percebera eu que não havia nada que pudesse fazer para evitar o passamento. Eu não tinha dons ou palavras milagrosas que pudessem impedir o que parecia inevitável. Teria de vir algo das profundezas inter­nas, ou iríamos ter um funeral.
5. Tudo o que pude fazer foi me voltar para dentro, para a "pequena voz silenciosa” e esperar, esperar, e por vezes suplicar e pedir. Finalmente veio algo, e as palavras foram estas: "Este é o meu filho bem-amado, no qual me com­prazi". Ninguém teria acreditado nisso se o tivesse visto. Aí estava a doença em sua forma terminal; aí estava uma pessoa morrendo e, apesar das aparências, a Voz disse: "Este é o meu filho bem-amado no qual me comprazi". Após ter recebido tais palavras, não demorou muito para que se tornassem um fato real em demonstração; e a saúde, a harmonia e a totalidade foram restabelecidas. Noutra ocasião fui chamado ao lado do meu próprio pai que jazia numa tenda de oxigênio e, de acordo com os médicos atendentes, estava em seu leito de morte. Eu fiquei ali, sem palavras ou discernimento que pudessem mudar essa aparência para a saúde; e ali fiquei eu, como ficaria qualquer um diante do próprio pai em tal situação, mas com uma diferença: eu sabia que se Deus fizesse ouvir sua voz, a terra se derreteria. Estando eu ali a observar meu pai que respirava pelo aparelho, me vieram as palavras: "Nem só da respiração vive o homem". Em menos de cinco minutos ele fez sinal para a enfermeira para que retirasse o aparelho, e dois dias depois estava fora do hospital.Quem decretou que essa condição era ruim? Deus não foi; Ele só disse "Nem só da respiração vive o homem" o que dissipou a crença que o homem vive do alento, e provou que vive pela vontade de Deus.     Você pode ter dificuldade apenas enquanto retiver a crença em dois poderes. Estará porém livre tão logo comece a olhar para qualquer condição tendo em mente o seguinte: "Quem te disse que estás nu? Quem te disse que isso é pecado? Quem te disse que és mau? Quem te disse que isso é doença? Quem te disse que isso é perigoso? De onde veio? Teria Deus dito isso para alguém?"
6. No momento exato em que perceber que sua função como curador espiritual não é remover ou sanar doenças, ou acreditar que Deus assim o faça, ou que haja algumas fórmulas ou afirmações que possam remover doenças, mas sim que a sua função está em saber a verdade que toda criação mortal é construía sobre a crença do bem e do mal, você não então nem de saúde e nem de doença, de pobreza ou de riqueza, mas apenas de um contínuo transbordamento de harmonia espiritual, o Jardim do Éden. Você nunca será um curador espiritual enquanto acreditar que haja dois poderes – o poder de Deus e o poder do pecado, da doença, ou então que haja poder na astrologia ou nas dietas. Você nunca será um curador espiritual até que saiba que não é preciso qualquer poder. Deus mantém seu universo espiritual eternamente, e não há nada de errado com ele. O que está errado é conosco; o que está errado é a crença universal em dois poderes. No segundo capítulo do, Gênesis, Deus não é mais o Criador, mas ali é chamada de Senhor Deus; e Senhor, está dito, é sinônimo de lei. Noutras palavras, o homem do segundo capítulo do Gênesis vive debaixo da lei, ao contrário daquele do primeiro capítulo, criado à imagem e semelhança de Deus e vivendo sob a Graça.   Diversos anos atrás, uma caso muito interessante foi-me trazido por uma mulher que dizia, em grandes prantos e em seu virtuoso horror, que o marido havia chegado a ponto de se recusar a trabalhar, que ela tinha de suportá-lo e que ele ficava deitado na cama o dia todo a não ser no dia em que ela recebia o pagamento, quando então levantava e saía para comprar o suprimento semanal de uísque, usando para isso o seu suado dinheiro. A situação já era a mais do que ela pudesse levar adiante; mas ela se interessara por cura espiritual queria saber o que eu poderia fazer, espiritualmente, para isso.
7. Foi pura inspiração que me levou a dizer: "Sabe de uma coisa? Estou achando que seu marido não é alcoólatra — você é que é alcoólatra". "Não sei o que você quis dizer", respondeu. — "Bem, você parece ser mais amedrontada com o álcool do que o seu marido". Ela me olhou com ar de quem nada compreendeu e disse "Bem, talvez eu seja. Vejo diariamente o que isso faz. Meu marido não acha isso terrível, ele gosta disso". "Aí está uma diferença de opiniões. Você acredita de fato que o álcool seja ruim, não é?"   "Certamente que sim." "É no entanto, toda a base do nosso trabalho consiste exatamente no fato de não haver nem bem e nem mal." "E agora, que vamos fazer com isso?" "Posso expor tudo isso para você do seguinte modo: Suponha que seu marido queira usar o seu dinheiro para comprar refrigerante; você teria objeções?" "Não, — eu iria para o trabalho contente e ele poderia ter todo o refrigerante que quisesse".
8. "Logo, o refrigerante é bom e o álcool é ruim. Novamente uma aparência, e nós estamos de volta para Adão e Eva. Agora vejamos quem está enganado nisso tudo, seu marido ou você. Seu marido acha que o álcool é bom e você acha que é ruim; você está num impasse, suponho, e vai passar um tempo sem poder ver o que eu vejo, que é que de fato que o refrigerante não é bom e que nem o uísque é mau, ou seja, a não há neles qualquer o poder, já que todo o poder está em Deus. Esta é a minha visão. Deus é o todo poderoso e infinito, e junto de Deus não há poder de bem ou de mal." "Onde isso me leva? Que devo eu fazer?"     "Suponhamos que concorde em que, na próxima semana, o seu marido tenha todo o uísque que quiser, uma vez que sabemos agora não haver no uísque poder do mal, e assim não teremos de nos preocupar com o que ele fará como uísque. Vá logo para casa e diga-lhe que você cometeu um sério erro e não acha o uísque tão terrível apesar de tudo, e que a partir de agora ele poderá tê-lo o quanto quiser."  Isso pareceu ter ido longe demais. Ela ficou chocada e assim saiu e sentou na outra sala por um tempo; por fim decidiu que, já que nada havia resolvido até então, ela tentaria isso como experiência. Quando entrou no­vamente no meu escritório disse: "Bem, desse jeito não irei a parte alguma; não posso fazer com que fique pior do que está, e assim eu o farei — mas é uma coisa difícil que está me pedindo".    "Tente e verá." Ela voltou para casa, esperou o momento oportuno, e quando o marido quis a mencionada bebida, disse: "Oh, sim, certamente, aqui está". Ele a olhou sur­preso, mas não fez nenhum comentário até uns poucos dias depois, quando foi se queixar com ela "Você sabe, não é bebendo que sacia. Estão fazendo de novo o uísque do tempo da guerra, e não há nele vigor, não tem efeito, não tem poder para saciar".     E foi como se livrou, por fim. Ele não podia mais beber, pois não mais lhe proporcionava a satisfação de antes. Pela minha observação, acredito que a maioria dos alcoólatras sofra desse mal não tanto por achar que a sua auto-indulgência seja um mal, mas o porque pensam que disso derive algum bem, isto é, algum prazer.   Com a descoberta de que o álcool não é bom, desa­parece o gosto por ele.Observe isso com cuidado. Não cometa o erro metafísico de declarar que o álcool não é um poder, embora acredi­tando que o bem o seja. Seja sagaz em reconhecer que não há poder fora de Deus. Não cometa o erro de temer ou venerar qualquer criatura, quer em forma física, quer em forma de pensamento. Não a tema nem a glorifique. Glorifique o Criador de todas as formas; e quando o fizer, você não terá o poder do bem ou do mal, mas terá apenas o poder de Deus. E, por um breve instante, estará de volta para o Éden, onde não há nenhum problema, onde não há nenhuma força ou poder agindo sobre você, positiva ou negativamente; onde está apenas suspenso numa atmosfera de paz. 

Do livro: "O Trovejar do Silêncio" de Joel S. Goldsmith, Editora Martin Claret.DEUS É ONIPRESENTE,                                       MAS ISSO NÃO TE SERÁ DE MUITA AJUDA SE ELE NÃO ESTIVER PRESENTE NA TUA CONSCIÊNCIA Abaixo texto de J. Goldsmith

1. A presença e o poder de Deus é aquilo que é invisível a seus olhos, mas, é muito, muito visível e audível aos seus sentidos espirituais. Quando estou calmo, quando estou quieto, quando estou receptivo, esta certeza me invade. Às vezes, vem por meio de palavras, às vezes por meio de citações, às vezes na forma de pen­samentos originais, às vezes apenas como um sentimento de bem-estar e, então, sei que tudo está bem com aqueles que me pediram ajuda. Emerson chamava isso de "Sobre-alma". Isso é realmente a Onipresença — a presen­ça e o poder infinitos de Deus conscientemente percebidos.  Deus é onipresente; Deus está sempre presente. Mas é a nossa percepção consciente disto que faz o trabalho. Não é o simples fato de Deus ser onipresente. Deus está onipresente em todo campo de batalha no bem onde homens estão sendo mortos. O fato de Deus ser onipresente, de Deus estar realmente no campo de batalha, não ajudou aqueles que precisavam de ajuda. Não: é necessária a percepção consciente da presença de Deus para tornar Deus disponível em qualquer necessidade que possa haver. Nunca pense, nem por um minuto, que há algum lugar no mundo que não seja preenchido pela presença de Deus; mas nunca pense, nem por um momento, que isso vai ser de muita ajuda a você, exceto na proporção de sua percepção consciente desta verdade. A percepção consciente é que é oração. Rezar e repetir o Salmo 23 ou o salmo 91, ou enunciar todas as verdades metafísicas que você sabe, tais como: "Eu sou rico e sei disso" ou "Eu estou bem e sei disso" não fará o trabalho. Alguns de vocês sabem o que poderia estar acontecendo a vocês no exato momento que estão fazendo tais afirmações. Repetir palavras não faz o trabalho. Isso pode elevar o seu pensamento até aquele lugar onde o trabalho pode ser feito — até aquele lugar onde você tem uma percepção consciente da presença de Deus.
2. É justamente este o ponto de demarcação entre o presente trabalho e muito do trabalho metafísico que é feito no mundo. O "Caminho Infini­to" é uma manifestação que diz que você e eu, bem como Jesus, Moisés e Elias, devemos ter uma percepção consciente da presença de Deus. Não vai nos fazer nenhum bem perambular por aí, dizendo: "Deus é amor e Deus está presente; Deus é amor e Deus está presente." A menos e até que real­mente sintamos a presença de Deus, a menos que possamos,nos elevar a um estado de consciência no qual Deus se tome tangível, visível e evidente em nossa própria experiência, ele está todo no domínio do tratamento e não da oração. Não importa o quanto você aprenda sobre tratamento em qualquer trabalho metafísico; não importa quão perfeito você se torne em afirmar a verdade como ela se encontra nos escritos do "Caminho Infinito", por fa­vor, não confie muito nisso, ou você pode tropeçar e cair. Não é a afirma­ção da verdade que faz o trabalho, é a percepção interior da verdade. Não é o quanto você pode expressar Deus, afirmar Deus ou suplicara a Deus. Não é quantas afirmações da verdade você sabe. Ao contrário, é muito me­lhor para um estudante usar duas ou três afirmações como lembretes da verdade, meditar sobre elas, pondera-las e, então, descansar e deixar que Deus faça o trabalho. Deixe a consciência espiritual se manifestar. Toda esta repetição de afirmativas da verdade é uma auto-hipnose —uma auto-sugestão. Ninguém, em qualquer ocasião, tem de usar força ou poder neste trabalho. Nada é mais verdadeiro do que a seguinte afirmação: "não pelo poder, nem pela força, mas sim pelo meu espírito — diz o Senhor Todo-poderoso" (Zacarias 4:6) — não pelo poder físico e não pelo poder mental, mas pelo meu Espírito.                                              Independentemente de quanto você possa declarar que eu e o Pai somos um, isso não tem qualquer poder real, a menos que você saiba quem é o Pai, a menos que você saiba quem Eu sou. Deve-se saber duas coisas: Quem eu sou? e O que é Deus? Basicamente, no fim, saberemos que somos um. Mas até que alcancemos esse ponto, não aceitemos cegamente alguma afirmação sobre Deus ou sobre nós mesmos.      Esta palavra Eu contém todo o segredo da escritura hebraica, Esta palavra Eu contém todo o segredo da antiga escritura hindu. Esta palavra Eu contém o segredo da revelação do Mestre. Só através deste entendimen­to da palavra Eu você - pode entender - que "Eu e o Pai somos um" ou que "Eu sou o caminho, a verdade e a vida." E sem este entendimento, que be­nefício qualquer tratamento faria? Que benefício qualquer tratamento fa­ria se não encerrasse em si mesmo a sabedoria da verdade! Presume-se que um tratamento é a incorporação da verdade ou a expressão da verdade. A menos que saibamos a verdade sobre o Eu, a menos que saibamos a verda­de sobre o Pai, a menos que saibamos a verdade sobre o corpo, um trata­mento não vale realmente o tempo que leva. Mesmo um tratamento men­tal, mesmo uma afirmação da verdade, deve ser literalmente verdadeira pa­ra ser um pouquinho eficiente; e, afim de conduzir à consciência da verda­de, um tratamento deve ser uma declaração da verdade.  As Coisas Secretas de Deus Reveladas Através da Meditação Chegamos, agora, ao assunto da meditação. Ao prosseguir ao longo da trilha do "Caminho Infinito” você aprenderá muito sobre a meditação e sua prática. Sem ela, você está simplesmente vivendo como um ser huma­no, e como tal está sujeito a todas as condições do aspecto humano, da mesma forma que qualquer ser humano no mundo. Quando, no entanto, você desenvolve a habilidade de meditar, de abrir sua consciência ao influxo do Espírito, você tem a percepção consciente da presença do Espírito, de Deus, da Vida, da Verdade e do Amor, com você de manhã até a noite e da noite até a manhã. É essa percepção consciente que é sua proteção e segurança.
3. Deus é o bem infinito. Mas este bem é vivenciado só através do reconhecimento consciente ou da percepção consciente da presença e do poder de Deus. Portanto, ao seguirmos a instrução do capítulo sobre a “Meditação” em O Caminho Infinito, encontraremos que, desde o acordar de ma­nhã, até o recolher-se à noite, nunca, nem por um minuto, devemos deixar Deus fora de nossa consciência. Façamos de Deus o verdadeiro centro de nossa consciência, a verdadeira atividade de nossa consciência. Quando fa­zemos isso, algo acontece para a maioria de nós. Poucos de nós, que estão neste trabalho, por qualquer período de tempo, têm permissão para dormir toda uma noite. De alguma forma, somos acordados com algum lembrete da presença e do poder de Deus, e é este lembrete no meio da noite que freqüentemente se revela uma bênção para nossos amigos, para nossa fa­mília e para nossos pacientes, já que, nesta tranqüilidade e quietude da noite, é mais fácil receber esta percepção consciente da Presença divina e do Poder divino. Naturalmente isto abençoa todos aqueles que são uma par­te de nossa consciência.
4. A medida que preenchemos o nosso pensamento, a nossa consciên­cia, com esta percepção de Deus, uma coisa extraordinária acontece para nós. Um sentido maior de quietude cai sobre nós, um sentido maior de paz. Com a percepção da presença de Deus, temos confiança de que tudo está bem e sabemos por quê.